নবী মুহাম্মদের জীবনী

নবী মুহাম্মদের জীবনীঃ

নবী মুহাম্মদ (সাঃ) ৫৭০ খ্রিস্টাব্দে মক্কায় (বাক্কা, বাকা, মক্কা) জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা আবদুল্লাহ তার জন্মের কয়েক সপ্তাহ আগে ইয়াথ্রিব (মদিনায়) মারা যান যেখানে তিনি তার পিতার মাতৃ আত্মীয়দের সাথে দেখা করতে গিয়েছিলেন। তাঁর মা যখন ছয় বছর বয়সে মদিনা থেকে ফেরার পথে ‘আবওয়া’ নামক স্থানে মারা যান। তিনি আট বছর বয়স পর্যন্ত তাঁর পিতামহ আবদ আল মুত্তালিব (শায়বাহ) দ্বারা লালিত-পালিত হন এবং তাঁর পিতামহ আবু তালিবের মৃত্যুর পর তাঁর মামা। 

'আব্দ আল মুত্তালিবের মা, সালমা, মদিনার অধিবাসী ছিলেন এবং তার চাচা মুত্তালিব তাকে তার উত্তরাধিকারী হওয়ার জন্য মক্কায় নিয়ে আসার আগে তিনি মদিনায় একটি ছোট বালক হিসাবে জন্মগ্রহণ করেন এবং বেড়ে ওঠেন। মুহাম্মদের জন্মের বহু বছর আগে, 'আব্দ আল মুত্তালিব মক্কায় আরব উপজাতি 'কুরাইশ'-এর একজন প্রভাবশালী নেতা হিসেবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন এবং পবিত্র পবিত্র স্থান 'কাবা'-এর তত্ত্বাবধান করেছিলেন। 

মক্কা হ'ল একটি নগর রাষ্ট্র যা উত্তর ও উত্তর-পশ্চিমে সিরিয়া এবং মিশর এবং দক্ষিণে ইয়েমেনের কাফেলার রুটের সাথে ভালভাবে সংযুক্ত ছিল। মুহাম্মদ তার দ্বিতীয় পুত্র কেদারের বংশের মাধ্যমে হযরত ইসমাইলের বংশধর ছিলেন।

কাবা হল পৃথিবীর প্রথম উপাসনার ঘর যা আল্লাহর ইবাদতের জন্য নির্মিতঃ

এটি নবী ইব্রাহিম (আব্রাহিম) এবং ইসমাইল (ইসমাঈল) দ্বারা পুনর্নির্মিত (বিদ্যমান ভিত্তি থেকে উত্থাপিত)। আল্লাহ হলেন এক সত্য ঈশ্বরের যথাযথ নাম, বিশ্বজগতের স্রষ্টা এবং ধারক, যার কোন অংশীদার বা সহযোগী নেই এবং তিনি জন্ম দেননি বা তিনি জন্মগ্রহণ করেননি। ঈশ্বর শব্দের বিপরীতে, আল্লাহ শব্দের বহুবচন বা লিঙ্গ নেই।

আবু তালিবের অভিভাবকত্বের অধীনে, মুহাম্মাদ (সাঃ) একজন ব্যবসায়ী এবং একজন ব্যবসায়ী হিসাবে জীবিকা অর্জন করতে শুরু করেছিলেন। বারো বছর বয়সে তিনি আবু তালিবের সাথে একটি বণিক কাফেলার সাথে সিরিয়ার বোস্ত্রা পর্যন্ত যান। মুহাম্মাদ মক্কাবাসী এবং দর্শকদের কাছে তার অপ্রতিরোধ্য চরিত্রের জন্য 'আল-আমীন' নামে পরিচিত ছিলেন। আল-আমীন উপাধির অর্থ হল সৎ, নির্ভরযোগ্য এবং বিশ্বস্ত এবং এটি নৈতিক ও জনজীবনের সর্বোচ্চ মান নির্দেশ করে।

মুহাম্মদের চিত্তাকর্ষক প্রমাণপত্রের কথা শুনে, খাদিজা, একজন ধনী বণিক বিধবা, মুহাম্মদ (সাঃ) কে সিরিয়ায় বাণিজ্যের জন্য কিছু পণ্য নিয়ে যেতে বলেন। এই সফরের পরপরই যখন তার বয়স পঁচিশ বছর, খাদিজা এক আত্মীয়ের মাধ্যমে মুহাম্মদকে বিয়ের প্রস্তাব দেন। মুহাম্মদ প্রস্তাবটি গ্রহণ করেন। সে সময় খাদিজার দুইবার বিধবা এবং চল্লিশ বছর বয়সী ছিলেন। খাদিজা (রাঃ) এবং মুহাম্মদ (সাঃ) ছয় সন্তানের পিতা-মাতা ছিলেন - চার কন্যা এবং দুই পুত্র। 

তার প্রথম পুত্র কাসিম দুই বছর বয়সে মারা যান। তার ডাকনাম ছিল আবুল কাসিম, মানে কাসিমের পিতা। তাঁর দ্বিতীয় পুত্র আবদুল্লাহ শৈশবেই মারা যান। আবদুল্লাহকে স্নেহের সাথে ‘তৈয়্যব’ এবং ‘তাহির’ নামেও ডাকা হয় কারণ তিনি মুহাম্মদের নবুওয়াতের পরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। চার কন্যা হলেন: জয়নাব, রুকাইয়া, উম্মে কুলতুম এবং ফাতিমা (রাঃ)।

আরও পড়ুন ১৫ দিনে কোরআন পড়া

পবিত্র পবিত্র স্থান কাবা এখন তিনশত ষাটটি মূর্তি দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল। হযরত ইব্রাহিমের আসল, আদিম বার্তাটি হারিয়ে গেছে, এবং এটি দূরবর্তী স্থান থেকে আসা তীর্থযাত্রী এবং দর্শনার্থীদের কুসংস্কার এবং ঐতিহ্যের সাথে মিশ্রিত হয়েছিল, যারা মূর্তি পূজা এবং পুরাণে অভ্যস্ত ছিল। প্রতিটি প্রজন্মে, পুরুষ ও মহিলাদের একটি ছোট দল কাবাঘরের দূষণকে ঘৃণা করেছিল এবং নবী ইব্রাহিম ও ইসমাইলের দ্বারা শেখানো ধর্মের তাদের শুদ্ধ অনুশীলন বজায় রেখেছিল। তারা এই দূষিত পরিবেশ থেকে কিছুটা দূরে পার্শ্ববর্তী পাহাড়ে পশ্চাদপসরণে সময় কাটাত।

মুহাম্মদ (সাঃ) চল্লিশ বছর বয়সে, যখন রমজান মাসে ধ্যানের জন্য হিরা পর্বতে তাঁর বহু পশ্চাদপসরণ করার সময়, তিনি প্রধান দূত জিব্রিল (জিবরিল) এর কাছ থেকে প্রথম ওহী পেয়েছিলেন। এই প্রথম উপস্থিতিতে, জিবরীল (আঃ) মুহাম্মদকে বলেছিলেন: "ইকরা," যার অর্থ পড়ুন বা পাঠ করুন। মুহাম্মদ উত্তর দিয়েছিলেন, "আমি পড়তে পারি না," 

কারণ তিনি কোনও আনুষ্ঠানিক শিক্ষা পাননি এবং পড়তে বা লিখতে জানতেন না। তারপর ফেরেশতা জিবরীল তাকে আলিঙ্গন করলেন যতক্ষণ না তিনি তার ধৈর্যের সীমায় পৌঁছেছিলেন এবং ছেড়ে দেওয়ার পর বললেন: "ইক্রা। মুহাম্মদের উত্তর আগের মতই ছিল। জিবরীল তৃতীয়বার আলিঙ্গনের পুনরাবৃত্তি করলেন, তাকে তার পরে পুনরাবৃত্তি করতে বললেন এবং বললেন:

"আবৃত্তি কর তোমার প্রভুর নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন! তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন যা আঁকড়ে ধরেছেন তা থেকে। পাঠ করুন; এবং আপনার পালনকর্তা পরম করুণাময়, যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন, মানুষকে শিখিয়েছেন যা সে জানত না।"

এই অহীগুলি হল কোরানের সূরা (অধ্যায়) ৯৬ এর প্রথম পাঁচটি আয়াত। এইভাবে এটি ৬১০ CE সালে উদ্ঘাটন শুরু হয়েছিল।

মুহাম্মাদ (সাঃ) ওহীর পুরো অভিজ্ঞতায় ভীত হয়ে পড়েন এবং হিরা পাহাড়ের গুহা থেকে পালিয়ে যান [কোরআন ৮১ঃ১৯-২৯। ক্লান্ত ও ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে যখন তিনি তার বাড়িতে পৌঁছান, তখন তিনি তার স্ত্রীকে বললেন: 'আমাকে ঢেকে দাও, আমাকে ঢেকে দাও,' একটি কম্বলে। তার ভয় কিছুটা কমে যাওয়ার পর, তার স্ত্রী খাদিজা তাকে তার প্রচন্ড উদ্বেগ ও ভয়ের কারণ জিজ্ঞেস করলেন। 

তিনি তখন তাকে এই বলে আশ্বস্ত করেছিলেন: "আল্লাহ আপনাকে হতাশ করবেন না কারণ আপনি আত্মীয়দের প্রতি সদয়, আপনি কেবল সত্য কথা বলেন, আপনি গরীব, এতিম এবং অভাবীদের সাহায্য করেন এবং আপনি একজন সৎ মানুষ। খাদিজা তখন তার চাচাতো বোন ওয়ারাকার সাথে পরামর্শ করলেন যিনি একজন বৃদ্ধ, সাধু ব্যক্তি ছিলেন যার পূর্বের আয়াত ও ধর্মগ্রন্থের জ্ঞান ছিল।

ওয়ারাকা তাকে নিশ্চিত করেছেন যেদর্শনার্থী আর কেউ ছিলেন না, জিবরীল ফেরেশতা যিনি মূসার কাছে এসেছিলেন। এরপর তিনি যোগ করেন যে মুহাম্মদ প্রত্যাশিত নবী। খাদিজা ওহীকে সত্য বলে গ্রহণ করেছিলেন এবং ইসলাম গ্রহণকারী প্রথম ব্যক্তি ছিলেন। তিনি তার স্বামীকে প্রতিটি কষ্টে সমর্থন করেছিলেন, বিশেষত পৌত্তলিক কুরাইশদের দ্বারা নবীর বংশের তিন বছরের 'বয়কট'-এর সময়। ৬২০ খ্রিস্টাব্দে বয়কট তুলে নেওয়ার পরপরই রমজান মাসে তিনি পঁয়ষট্টি বছর বয়সে মারা যান।

জিবরীল (আঃ) তেইশ বছর ধরে আরবিতে আয়াত (অর্থাৎ নিদর্শন, যাকে আয়াত হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে) প্রকাশ করার আদেশ অনুসারে নবীকে দেখতে যান। তিনি যে উদ্ঘাটনগুলি পেয়েছিলেন তা কখনও কখনও কয়েকটি আয়াত, একটি অধ্যায়ের একটি অংশ বা পুরো অধ্যায় ছিল। অবিশ্বাসীদের জিজ্ঞাসার জবাবে কিছু প্রত্যাদেশ এসেছে। নাযিলকৃত আয়াতগুলো বিভিন্ন উপলভ্য উপকরণে (চামড়া, খেজুর পাতা, ছাল, পশুর কাঁধের হাড়) লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল, 

সেগুলি নাযিল হওয়ার সাথে সাথে মুখস্ত করা হয়েছিল এবং মুসলমানদের দ্বারা প্রতিদিনের প্রার্থনায় পাঠ করা হয়েছিল[কোরআন ৮০ঃ১৩-১৬]। ফেরেশতা জিবরীল আয়াতের ক্রম এবং বিন্যাস শিখিয়েছিলেন এবং নবী তার বেশ কয়েকজন লেখককে সেই ক্রমে আয়াত লিপিবদ্ধ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন [কোরআন ৭৫ঃ১৯-২৯ এবং ৪১ঃ৪১-৪২]। বছরে একবার, আবৃত্তির যথার্থতা এবং আয়াতের ক্রম প্রমাণ করার জন্য নবীজি সেই সময় পর্যন্ত তাঁর কাছে অবতীর্ণ সমস্ত আয়াত পাঠ করতেন 

[কোরআন ১৭ঃ১০৬]। সমস্ত অবতীর্ণ আয়াত (২৩ বছর সময়কালে এবং ৬৩২ খ্রিস্টাব্দে শেষ) কুরআন নামে পরিচিত বইটিতে সংকলিত হয়েছিল। কুরআন নামটি অবতীর্ণ আয়াতে উপস্থিত হয়েছে। কুরআনে নবীর একটি শব্দও নেই। কোরান প্রথম ব্যক্তিতে কথা বলে, অর্থাৎ, তাঁর সৃষ্টির প্রতি আল্লাহর আদেশ। 

জিবরীলও তাঁর মিশনের সময় জুড়ে নবীর সাথে দেখা করেছিলেন এবং তাকে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনের সমাপ্তিতে সাহায্য করার জন্য প্রয়োজনীয় ঘটনা এবং কৌশল সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন এবং শিক্ষা দিয়েছিলেন। হাদিস নামে পরিচিত সংগ্রহে নবীর কথা, কাজ এবং অনুমোদন আলাদাভাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে।

হযরত মুহাম্মাদ (সাঃ) এর লক্ষ্য ছিল বিশ্বজগতের স্রষ্টা ও ধারক এক সত্য আল্লাহ উপাসনা পুনঃস্থাপন করা, যেমনটি হযরত ইব্রাহিম এবং আল্লাহর সকল নবীর দ্বারা শেখানো হয়েছিল, এবং নৈতিক, নৈতিক, নীতির আইন প্রদর্শন ও সম্পূর্ণ করা। আইনগত, এবং সামাজিক আচরণ এবং বৃহত্তর মানবতার জন্য তাত্পর্যপূর্ণ অন্যান্য সমস্ত বিষয়।

এই বার্তাটি অনুসরণকারী প্রথম কয়েকজন হলেন: তার চাচাতো ভাই আলী, তার ভৃত্য যায়েদ ইবনে হারিথা, তার বন্ধু আবু বকর এবং তার স্ত্রী এবং কন্যারা। তারা এই সাক্ষ্য দিয়ে ইসলাম গ্রহণ করেছিল যে:

"আল্লাহ (একক সত্য ঈশ্বর) ছাড়া কোন উপাস্য (উপাসনার যোগ্য) নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।"

ইসলাম মানে আল্লাহর ইচ্ছা ও আদেশের প্রতি বশ্যতা ও আনুগত্যের মাধ্যমে শান্তি এবং যারা ইসলাম গ্রহণ করে তাদেরকে মুসলমান বলা হয়, অর্থাৎ যারা আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করে শান্তির বাণী গ্রহণ করেছে।

তাঁর মিশনের প্রথম তিন বছরে চল্লিশ জনঃ

(নারী ও পুরুষ) ইসলাম গ্রহণ করেন। এই ছোট দলটি যুবকদের পাশাপাশি অর্থনৈতিক ও সামাজিক পটভূমির বিস্তৃত পরিসরের বয়স্ক ব্যক্তিদের নিয়ে গঠিত। নবী সবার কাছে ইসলাম প্রচার শুরু করার জন্য একটি সাম্প্রতিক উদ্ঘাটন দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল। এরপর তিনি জনসমক্ষে লোকদের কাছে ওহী পাঠ করতে শুরু করেন এবং তাদেরকে ইসলামের দাওয়াত দিতে থাকেন। মক্কার নেতা কুরাইশরা তার প্রচারকে শত্রুতার সাথে গ্রহণ করেছিল। 

নবীর সবচেয়ে শত্রু ও ঘনিষ্ঠ ছিলেন তার চাচা আবু লাহাব এবং তার স্ত্রী। প্রাথমিকভাবে, তারা এবং কুরাইশের অন্যান্য নেতারা তাকে অর্থ এবং ক্ষমতা দিয়ে ঘুষ দেওয়ার চেষ্টা করেছিল এবং যদি সে তার বার্তা ত্যাগ করে তবে তাকে রাজা করার প্রস্তাবও ছিল। এতে কাজ না হলে, তারা তার চাচা আবু তালিবকে মুহাম্মদের জায়গায় মক্কার সেরা যুবককে গ্রহণ করতে এবং মুহাম্মদকে হত্যা করার অনুমতি দেওয়ার জন্য বোঝানোর চেষ্টা করে। 

তার চাচা নবীকে প্রচার বন্ধ করার জন্য প্ররোচিত করার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু নবী বললেন: "হে চাচা, তারা যদি আমাকে ইসলাম প্রচার থেকে বিরত রাখার জন্য আমার ডান হাতে সূর্য এবং বাম হাতে চাঁদ রাখে, আমি কখনই থামতাম না। যতক্ষণ না আল্লাহ ইসলামকে প্রাধান্য না দেন বা আমি মারা না যাই ততক্ষণ প্রচার করতেই থাকবে।"

কুরাইশরা মুসলমানদের মারধরঃ

নির্যাতন ও ব্যবসা বর্জন করে অত্যাচার শুরু করে। যারা দুর্বল, দরিদ্র বা দাস ছিল তাদের প্রকাশ্যে নির্যাতন করা হতো। এর মাধ্যমে প্রথম যে ব্যক্তি মারা যান তিনি ছিলেন উম্মে আম্মার (আম্মার ইবনে ইয়াসিরের মা) নামে একজন মুসলিম মহিলা। সচ্ছল পরিবারের মুসলমানদের এই শর্তে শারীরিকভাবে তাদের ঘরে আটকে রাখা হয়েছিল যে তারা যদি প্রত্যাহার করে তবে তাদের চলাফেরার স্বাধীনতা দেওয়া হবে। 

নবীজিকে প্রকাশ্যে উপহাস ও অপমান করা হয়েছিল, যার মধ্যে রাস্তায় এবং কাবাতে নামাজ পড়ার সময় তাঁর উপর ঘন ঘন ময়লা নিক্ষেপ করা হয়েছিল। প্রচন্ড কষ্ট ও আপাত সমর্থন না থাকা সত্ত্বেও ইসলামের বাণী সকল মুসলমানকে তাদের বিশ্বাসে অটল রেখেছিল। মহানবীকে আল্লাহ ধৈর্য ধরতে এবং কুরআনের বাণী প্রচার করতে বলেছিলেন। তিনি মুসলমানদেরকে ধৈর্য্য ধারণ করার পরামর্শ দিয়েছিলেন কারণ তাদের নিপীড়কদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য তিনি এখনও কোনো ওহী পাননি।

যখন নিপীড়ন বেশিরভাগ মুসলমানদের জন্য অসহনীয় হয়ে ওঠে, তখন নবী তাঁর মিশনের পঞ্চম বছরে (৬১৫ খ্রিস্টাব্দে) তাদের আবিসিনিয়ায় (আধুনিক ইথিওপিয়া) হিজরত করার পরামর্শ দেন যেখানে আশাবাহ (নেগাস, একজন খ্রিস্টান) ছিলেন।শাসক. আশি জন, ছোট বাচ্চাদের গণনা না করে, সনাক্তকরণ এড়াতে ছোট দলে দেশত্যাগ করেছে। 

তারা আরব উপকূল ত্যাগ করার সাথে সাথেই কুরাইশ নেতারা তাদের উড়ান আবিষ্কার করে। তারা এই মুসলমানদেরকে শান্তিতে ছেড়ে না যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় এবং তাদের সবাইকে ফিরিয়ে আনতে অবিলম্বে তাদের দুজন দূতকে নেগাসের কাছে পাঠায়। 

যাইহোক, নেগাস মুসলিম বিশ্বাসের তদন্ত করার পরে এবং ঈসা (যীশু) এবং মারিয়াম (মরিয়ম) (তাদের উভয়ের উপর শান্তি) সম্পর্কে উদ্ঘাটন শোনার পরে তাদের তার সুরক্ষায় থাকার অনুমতি দেন, যা কুরআনের ১৯ অধ্যায়ে মেরি শিরোনামে প্রদর্শিত হয়। একটি. অভিবাসীদের আবিসিনিয়ায় উপাসনার স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছিল।

কুরাইশরা তখন নবী পরিবারের (বনি হাশিম ও মুত্তালিব) সাথে যোগাযোগের উপর সম্পূর্ণ নিষেধাজ্ঞা কার্যকর করে নবীর জীবনকে আরও কঠিন করে তোলে। এই নিষেধাজ্ঞা কাঙ্ক্ষিত প্রভাব ছাড়াই তিন বছর স্থায়ী হয়েছিল। নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়ার ঠিক আগে, কুরাইশ নেতাদের দ্বারা নবীর সাথে যোগাযোগ করা হয়েছিল একটি সমঝোতায় সম্মত হওয়ার জন্য যার অধীনে তাদের সকলের উভয় ধর্ম (অর্থাৎ, ইসলাম এবং মূর্তিপূজা) পালন করা উচিত। 

এটি শুনে, নবী একটি ওহী পাঠ করলেন (অধ্যায় ১০৯) যা তিনি এইমাত্র পেয়েছিলেন এবং যা শেষ হয় এই শব্দ দিয়ে: "... তোমার জন্য তোমার ধর্ম এবং আমার জন্য আমার।" নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করা হয়েছিল যখন কুরাইশ নেতারা আবিষ্কার করেছিলেন যে নিষেধাজ্ঞার শর্তাবলীর বিষয়ে তাদের গোপন নথি, যা তারা কাবাঘরে সংরক্ষণ করেছিল, কীট দ্বারা খেয়ে ফেলা হয়েছিল এবং যা বাকি ছিল তা হল 'তোমার নামে, হে আল্লাহ'। 

তিন বছরের বয়কটের প্রভাব নবীকে আরও ব্যক্তিগত দুঃখে ফেলেছিল যখন তিনি নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়ার পরপরই তাঁর প্রিয় স্ত্রী খাদিজা (রাঃ) এবং চাচা আবু তালিবকে হারিয়েছিলেন।

৬২০ খ্রিস্টাব্দে খাদিজার মৃত্যুর পর, নবী একজন বিধবা মুসলিম মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন, সাওদা (রাঃ) যার বয়স ছিল পঞ্চাশ বছর। নিপীড়নের প্রথম দিকে তিনি এবং তার স্বামী আবিসিনিয়ায় চলে গিয়েছিলেন। তার স্বামী মারা যাওয়ার পর, তিনি মক্কায় ফিরে আসেন এবং নবীর আশ্রয় প্রার্থনা করেন। নবী, ইসলামের জন্য তার ত্যাগ স্বীকার করে, তাকে বিয়ে করে তার আশ্রয় প্রসারিত করেছিলেন। 

পরবর্তীতে একই বছরে, স্বপ্নে স্বর্গীয় আদেশ পেয়ে নবী সাওদার অনুমোদনের পর, তার প্রিয় সাহাবী আবু বকরের কন্যা আয়েশার সাথে বিবাহের চুক্তি করেন। তিনি বিয়ের চুক্তি সম্পন্ন করে মদিনায় নবীর সাথে যোগ দেন। সাওদা ও আয়েশা (রাঃ) ছাপ্পান্ন বছর বয়স পর্যন্ত একমাত্র স্ত্রী ছিলেন।

তার চাচা আবু তালিবের মৃত্যুর পর, নবী তাদের সুরক্ষার জন্য তায়েফে (প্রায় ৫০ মাইল পূর্ব, মক্কার দক্ষিণ-পূর্বে) যান। তারা স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং তাকে উপহাস করেছিল এবং তাদের বাচ্চাদের পাথর ছুঁড়তে প্ররোচিত করে তাকে গুরুতর আহত করেছিল। 

জিবরীল (আঃ) এখানে নবীর সাথে দেখা করেছিলেন যে তিনি আল্লাহর কাছে শাস্তি চাইলে ফেরেশতারা শহরটি ধ্বংস করতে প্রস্তুত ছিলেন। তবুও, নবী প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং তায়েফের ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য ইসলাম গ্রহণের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। তায়েফ থেকে ফেরার পথে সূরা আল জিনের (৭২ অধ্যায়) আয়াত নাযিল হয়। এটি ইঙ্গিত করে যে কোরান জিন এবং মানবজাতি উভয়ের জন্য একটি পথনির্দেশক গ্রন্থ।

তায়েফে ভয়ানক হতাশার পরপরই, নবী আল-ইসরা এবং আল-মিরাজের (৬২১ খ্রিস্টাব্দ) ঘটনাগুলি অনুভব করেছিলেন। আল-ইসরাতে, জিবরীল (আঃ) রাতের শেষের দিকে খুব অল্প সময়ের মধ্যে কাবার নিকটবর্তী পবিত্র মসজিদ থেকে জেরুজালেমের সবচেয়ে দূরে (আল-আকসা) মসজিদে নবীকে নিয়ে যান। এখানে, নবী মুহাম্মদ পূর্ববর্তী নবীদের (ইব্রাহিম, মুসা, ঈসা এবং অন্যান্য) সাথে সাক্ষাত করেছিলেন এবং তিনি তাদের প্রার্থনায় নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। 

এর পরে, আল-মিরাজে, আল্লাহর নিদর্শন দেখানোর জন্য নবীকে আকাশে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। এই সফরেই দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করা হয়। তারপর তাকে কাবাঘরে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়, পুরো অভিজ্ঞতাটি এক রাতের কয়েক ঘন্টা স্থায়ী হয়েছিল। এ কথা শুনে মক্কাবাসীরা তাকে নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করল। 

যাইহোক, যখন জেরুজালেম সম্পর্কে তার নির্দিষ্ট বর্ণনা, পথের অন্যান্য বিষয় এবং মক্কায় প্রত্যাশিত আগমন সহ এই যাত্রায় তিনি যে কাফেলা দেখেছিলেন তা সত্যে পরিণত হয়েছিল, তখন অবিশ্বাসীদের উপহাস বন্ধ হয়ে যায়। ইসরা ও মিরাজের ঘটনাটি কোরানে উল্লেখ করা হয়েছে - 17 অধ্যায়ের প্রথম আয়াত 'ইসরায়েলের সন্তান'।

৬২২ খ্রিস্টাব্দে, কুরাইশ নেতারা নবীকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং তারা একটি পরিকল্পনা তৈরি করে যাতে প্রতিটি কুরাইশ গোত্র থেকে একজনকে বেছে নেওয়া হয় এবং তারা একই সাথে নবীকে আক্রমণ করবে। জিবরীল নবীকে পরিকল্পনার কথা জানান এবং অবিলম্বে মক্কা ত্যাগ করার নির্দেশ দেন। 

নবী, বেশ কিছু অবিশ্বাসীর দ্বারা তার কাছে অর্পিত সম্পত্তি ফেরত দেওয়ার ব্যবস্থা করার পর, আবু বকরের সাথে চলে গেলেন যে রাতে তাকে হত্যা করা হবে। তারা মক্কার দক্ষিণে সাওর পাহাড়ের গুহায় গিয়েছিলেন [কুরআন ৯ঃ৪০ দেখুন], এবং তিন রাত থাকার পর তারা মক্কা থেকে প্রায় দুইশত পঞ্চাশ মাইল উত্তরে ইয়াথ্রিব (মদিনা) যাত্রা করেন। 

তার পালানোর খবর পেয়ে কুরাইশ নেতারা তার উপর মৃত বা জীবিত একশত উট পুরস্কার ঘোষণা করে। তাদের সমস্ত সেরা স্কাউট এবং অনুসন্ধান দল থাকা সত্ত্বেও, আল্লাহ নবীকে রক্ষা করেছিলেন এবং তিনি নিরাপদে মদিনার শহরতলী কুবায় পৌঁছেছিলেন [কোরআন ২৮ঃ৮৫]। এই ঘটনাটি ‘হিজরা’ (অভিবাসন) এবং ইসলামিক ক্যালেন্ডার বেগী নামে পরিচিতএই ঘটনা সঙ্গে ns. মদিনার আওস ও খাজরাজের লোকেরা এক বছরেরও কম সময় আগে বার্ষিক তীর্থযাত্রার সময় আকাবায় তাদের অঙ্গীকার অনুসারে অত্যন্ত উত্সাহের সাথে তাকে অভ্যর্থনা জানায়। 

এক এক করে মক্কার সেই সব মুসলিম (নারী ও পুরুষ) যারা শারীরিকভাবে সংযত ছিল না এবং যারা গোপনে বের হতে পারত, তারা তাদের সম্পত্তি ও বাড়িঘর ফেলে মদিনার দিকে রওয়ানা হল।

শান্তি ও প্রশান্তি নিশ্চিত করার জন্যঃ

নবী মদিনার সমস্ত বাসিন্দাদের জন্য আচরণের শর্তাবলী সংজ্ঞায়িত করে একটি চুক্তির প্রস্তাব করেছিলেন। মুসলিম, অমুসলিম আরব এবং ইহুদি সকলেই এটি অনুমোদন করেছিল। তাঁর মদিনায় হিজরতের পর ইসলামের শত্রুরা চারদিক থেকে তাদের আক্রমণ বাড়িয়ে দেয়। বদর, উহুদ এবং মিত্রদের (খন্দক) যুদ্ধ মদিনার কাছাকাছি বা আশেপাশে সংঘটিত হয়েছিল। ৬২৭ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত এই যুদ্ধগুলিতে, ইহুদি এবং অন্যান্য আরব উপজাতিদের উৎসাহে অবিশ্বাসীরা নবী এবং মুসলিম সম্প্রদায়ের উপর আক্রমণ করেছিল। 

মুসলমানরা তাদের শহর ও ধর্ম রক্ষা করতে গিয়ে অনেক পুরুষকে হারিয়েছে, যার ফলে অনেক বিধবা মুসলিম নারী এবং অসংখ্য শিশু এতিম হয়েছে। এই পরিস্থিতিতে, নবী মুহাম্মদ (সাঃ) তাঁর জীবনের ষাট বছর পর্যন্ত পঞ্চাশতম বছর পর্যন্ত বেশ কয়েকটি মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন। স্ত্রীর সংখ্যা সর্বোচ্চ চার পর্যন্ত সীমাবদ্ধ করে প্রকাশের পর তিনি তার জীবনের শেষ তিন বছরে কোনো বিয়ে করেননি।

অবতীর্ণ ধর্মগ্রন্থের ইতিহাসে এটাই প্রথম যে স্ত্রীর সংখ্যার উপর একটি সীমা আরোপ করা হয়েছিল এবং আচরণের শর্তাবলী নির্দিষ্ট করা হয়েছিল। এই প্রত্যাদেশের পর নবীকে তার স্ত্রীদের কাউকে তালাক না দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল [কোরআন ৩৩ঃ৫২]। আয়েশা ছাড়া তিনি যে সব নারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন তারা সবাই বিধবা বা তালাকপ্রাপ্ত ছিলেন।

৬২৬ খ্রিস্টাব্দে নবী উম্মে সালামা (রাঃ)-কে বিয়ে করেন। উহুদের যুদ্ধে (৬২৫ খ্রি.) আঘাতের কারণে তার স্বামী মারা যান। নবীজি তাকে বিয়ের জন্য জিজ্ঞাসা করলে তিনি উত্তর দেন: "হে আল্লাহর রসূল, আমি তিনটি ত্রুটির মধ্যে ভুগছি। আমি খুব ঈর্ষান্বিত মহিলা, এবং আমি ভয় করি যে এটি আমাকে এমন কিছু করতে পারে যা আপনি অপছন্দ করেন। 

দ্বিতীয়ত, আমি একজন বুড়ি। অবশেষে, আমার অনেক সন্তান আছে।" নবীজি উত্তর দিলেন: "তোমার ঈর্ষা সম্পর্কে, আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যেন তা তোমার কাছ থেকে দূর হয়। তোমার বয়সের ক্ষেত্রে আমাদের বয়সও সমান। বাচ্চাদের ক্ষেত্রে তোমার সন্তানরা আমার।" এভাবেই তিনি নবীকে বিয়ে করতে রাজি হলেন। উম্মে হাবিবা (রাঃ) এর সাথে নবীর বিবাহের চুক্তিটি ৬২৮ খ্রিস্টাব্দে আবিসিনিয়ার রাজা নেগাস দ্বারা প্রক্সি দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল।

তার দুই স্ত্রী জুওয়াইরিয়া ও সাফিয়াহ ছিলেন যুদ্ধবন্দী। উভয়ই তাদের গোত্রের প্রধানের পরিবারের অন্তর্ভুক্ত এবং নবী কর্তৃক মুক্ত হয়েছিলেন; তখন তারা সানন্দে ইসলাম গ্রহণ করে এবং নবীর স্ত্রী হতে পেরে খুশি হয়। নবীর বিবাহ এমন মহিলাদের নিরাপত্তা প্রদান করেছিল যারা অন্যথায় অবিবাহিত, অরক্ষিত বা অপমানিত বোধ করত। 

তার বিয়েও ছিল ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা প্রচারের একটি মাধ্যম। নবীর স্ত্রীরা, যাদেরকে "বিশ্বাসীদের মা" বলা হয়, [কোরআনের সূরা ৩৩, আয়াত ৬ এবং আয়াত ৫৩এর শেষ অংশ] নিজেদেরকে সঠিক মুসলিম নারীত্বের উদাহরণ হিসেবে দেখিয়েছেন। তাঁর সমস্ত স্ত্রী, বিশেষ করে আয়েশা, নবী মুহাম্মদ (সাঃ)-এর কাছ থেকে অনেক হাদিস (বাণী, কাজ এবং কাজ) প্রেরণ করেছেন।

মিত্রদের যুদ্ধের এক বছর পর (খন্দক), নবী এবং তাঁর পনেরশত সঙ্গী বার্ষিক তীর্থযাত্রা (৬২৮খ্রিস্টাব্দ) করতে মক্কার উদ্দেশ্যে রওনা হন। তাদের হুদায়বিয়া শহরের কাছে যেতে বাধা দেওয়া হয়েছিল, যেখানে কিছু আলোচনার পরে একটি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়েছিল যাতে তারা পরের বছর আসার অনুমতি দেয়। 

এই চুক্তি হস্তক্ষেপ ছাড়া সমগ্র অঞ্চলের মানুষের মধ্যে মত বিনিময় সহজতর. আরবের সমস্ত অঞ্চল থেকে অনেক প্রতিনিধি দল ইসলামের শিক্ষাগুলি অনুসন্ধান করার জন্য নবীর কাছে আসে এবং কয়েক বছরের মধ্যে বিপুল সংখ্যক লোক ইসলাম গ্রহণ করে। 

নবী তাঁর অনেক সঙ্গীকে (যারা হৃদয় দিয়ে কোরান মুখস্থ করেছিলেন) নতুন সম্প্রদায়ের কাছে পাঠিয়েছিলেন তাদের ইসলামের অনুশীলন সম্পর্কে নির্দেশ দেওয়ার জন্য। তাদের মধ্যে পঞ্চাশ জনেরও বেশি অবিশ্বাসীদের দ্বারা হত্যা করা হয়েছিল।

হুদায়বিয়ার কয়েক সপ্তাহ পর নবী বেশ কিছু রাজা ও শাসককে (দুটি পরাশক্তি - বাইজেন্টাইন এবং পারস্য সহ) তাদের ইসলামের আমন্ত্রণ জানিয়ে চিঠি পাঠান। আবিসিনিয়ার রাজা নেগাস এবং বাহরাইনের শাসক ইসলাম গ্রহণ করেন এবং সম্রাট হেরাক্লিয়াস মুহাম্মদের নবুওয়াতকে স্বীকার করেন। শাসকদের মধ্যে যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন কিন্তু নবীর কোনো উদ্যোগ ছাড়াই ছিলেন চক্রবতী ফার্মাস, মালাবার (ভারতের দক্ষিণ-পশ্চিম উপকূলে অবস্থিত) একজন হিন্দু রাজা।

প্রায় দুই বছর পর ৬২৯ খ্রিস্টাব্দের শেষের দিকে, কুরাইশরা হুদায়বিয়ার সন্ধির শর্ত লঙ্ঘন করে বনু বকরকে বনু খুজা'তে আকস্মিক আক্রমণে সাহায্য করে যারা নবীর সাথে মিত্র ছিল। বনি খুযাহর কিছু লোক পালিয়ে মক্কায় আশ্রয় নেয় এবং তারা প্রতিকার চেয়েছিল। যদিও কুরাইশ নেতারা কিছুই করেনি। তারা তখন নবীর কাছে সাহায্যের জন্য বার্তা পাঠায়।

নবী, আক্রমণের সমস্ত রিপোর্ট এবং পরবর্তী ঘটনার সত্যতা নিশ্চিত করার পর, মদিনার তিন হাজার মুসলমান এবং অন্যান্য আরব সম্প্রদায়ের মুসলমানদের নিয়ে একটি বাহিনী নিয়ে মক্কার দিকে যাত্রা করেন যে পথে মোট দশ হাজার মুসলমান তার সাথে যোগ দেয়। সিটিতে প্রবেশ করার আগেy তিনি মক্কার নাগরিকদের কাছে বার্তা পাঠালেন যে যে কেউ তার বাড়িতে বা আবু সুফিয়ানের বাড়িতে বা কাবাঘরে থাকবে সে নিরাপদ থাকবে। 

সৈন্যদল বিনা যুদ্ধে মক্কায় প্রবেশ করে এবং নবী সরাসরি কাবাঘরে চলে যান। তিনি পবিত্র নগরীতে বিজয়ী প্রবেশের জন্য আল্লাহকে মহিমান্বিত করেছিলেন। নবী তার হাতে থাকা একটি লাঠি দিয়ে প্রতিটি মূর্তির দিকে ইঙ্গিত করলেন এবং বললেন, "সত্য এসেছে এবং মিথ্যা শুরু হবে না এবং এটি পুনরায় আবির্ভূত হবে না" [কোরআন ১৭ঃ৮১]। আর একের পর এক মূর্তি পড়ে গেল। তখন কাবাঘরটি তিনশত ষাটটি মূর্তি অপসারণের মাধ্যমে পরিষ্কার করা হয়েছিল এবং এটি এক সত্য ঈশ্বরের উপাসনার জন্য তার আদিম মর্যাদায় পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল (যেমন নবী ইব্রাহিম এবং ইসমাঈল দ্বারা নির্মিত হয়েছিল)।

গত বিশ বছর ধরে মুসলমানদের উপর তাদের অত্যাচার ও নির্যাতনের পরিপ্রেক্ষিতে শহরের মানুষ সাধারণ হত্যার আশা করেছিল। কাবার পাশে দাঁড়িয়ে, নবী (সাঃ) মক্কাবাসীদের জন্য ক্ষমার প্রতিশ্রুতি দিয়ে বলেছিলেন: "হে কুরাইশ, তোমরা কি মনে কর যে আমি তোমাদের সাথে কি করতে যাচ্ছি?" তারা উত্তর দিল, "ভাল। তুমি একজন সম্ভ্রান্ত ভাই, একজন সম্ভ্রান্ত ভাইয়ের ছেলে।" নবী তাদের সবাইকে ক্ষমা করে দিয়েছিলেন এই বলে:

"হযরত ইউসুফ (ইউসুফ) তার ভাইদের সাথে যেভাবে ব্যবহার করেছিলেন আমিও তোমাদের সাথে সেরকম আচরণ করব। তোমাদের বিরুদ্ধে কোন বদনাম নেই। তোমরা নিজ নিজ বাড়িতে চলে যাও, তোমরা সবাই স্বাধীন।"

নবী আরো ঘোষণা করলেনঃ

আল্লাহ যেদিন আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন সেদিন মক্কাকে পবিত্র করেছিলেন এবং কিয়ামত পর্যন্ত এটি পবিত্র স্থান। যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসে বিশ্বাস করে, তার জন্য সেখানে রক্তপাত করা এবং সেখানকার গাছ কাটা বৈধ নয়। এটা আমার আগে কারো জন্য হালাল ছিল না এবং আমার পরেও কারো জন্য হালাল হবে না।

মক্কার লোকেরা তখন নবীর কট্টর শত্রুসহ ইসলাম গ্রহণ করে। কিছু কট্টর শত্রু এবং সামরিক কমান্ডার তার প্রবেশের পর মক্কা থেকে পালিয়ে গিয়েছিল। যাইহোক, যখন তারা কোন প্রতিশোধ এবং ধর্মে কোন জবরদস্তি না করার বিষয়ে নবীর আশ্বাস পেয়েছিলেন, তখন তারা ফিরে আসেন এবং ধীরে ধীরে ইসলামের বাণী তাদের হৃদয় জয় করে নেয়। 

এক বছরের মধ্যে (৬৩০), প্রায় সমস্ত আরব ইসলাম গ্রহণ করে। নবীর ঘনিষ্ঠ সঙ্গীদের মধ্যে পারস্য, আবিসিনিয়া, সিরিয়া এবং রোমের মতো বৈচিত্র্যময় পটভূমির মুসলমানরা ছিলেন। বেশ কয়েকজন বিশিষ্ট ইহুদি রাব্বি, খ্রিস্টান বিশপ এবং পাদ্রী নবীর সাথে আলোচনার পর ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।

৬৩০ খ্রিস্টাব্দের মার্চ মাসে এক রাতে, ফেরেশতা জিব্রাইল নবীর সাথে দেখা করেন এবং তাকে সম্বোধন করেন: "হে ইব্রাহিমের পিতা।" কয়েক ঘন্টা পরে, নবী তাঁর স্ত্রী মারিয়ার কাছ থেকে তাঁর পুত্রের জন্মের সংবাদ পান এবং নবী তাঁর নাম রাখেন ইব্রাহিম। নবীজির প্রথম স্ত্রী খাদিজার ছয় সন্তানের পর তিনিই একমাত্র সন্তান। দশ মাস বয়সে ইব্রাহিম মারা যান। 

ইব্রাহিমের মৃত্যুর দিনে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। যখন কিছু লোক এটিকে নবীর শোকের জন্য দায়ী করতে শুরু করল, তখন তিনি বললেন: "সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনের দুটি নিদর্শন। কোন মানুষের মৃত্যুতে তাদের আলো ম্লান হয় না। যদি আপনি তাদের গ্রহণ দেখেন, তখন পর্যন্ত নামায পড়বেন। তারা পরিষ্কার হবে।"

আরবের বিরাট পরিবর্তন দুই পরাশক্তি, বাইজেন্টাইন এবং পারস্যকে শঙ্কিত করেছিল। তাদের গভর্নররা, বিশেষ করে বাইজেন্টাইনরা, মদিনা আক্রমণের হুমকি দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানায়। অপেক্ষা করার পরিবর্তে, নবী আরবের উত্তরতম সীমান্ত রক্ষার জন্য একটি ছোট বাহিনী পাঠান। 

নবীজীর অবশিষ্ট জীবনে, সমস্ত বড় যুদ্ধ উত্তর ফ্রন্টে সংঘটিত হয়েছিল। নবীজীর স্থায়ী বাহিনী ছিল না। যখনই তিনি হুমকি পেতেন, তিনি মুসলমানদের ডেকে তাদের সাথে পরিস্থিতি নিয়ে আলোচনা করতেন এবং যেকোনো আগ্রাসনের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য স্বেচ্ছাসেবকদের একত্রিত করতেন।

নবী মুহাম্মদ (সাঃ) মৃত্যুঃ

৬৩২ খ্রিস্টাব্দে নবী তাঁর প্রথম ও শেষ তীর্থযাত্রা করেন। সে বছর এক লাখ বিশ হাজার নারী-পুরুষ তাঁর সঙ্গে তীর্থযাত্রা করেন। এই তীর্থযাত্রার সময় নবী সর্বশেষ ওহী লাভ করেন। দুই মাস পরে, নবী মুহাম্মদ (সাঃ) অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং বেশ কিছু দিন পর সোমবার, ১২ রবি আল-আউয়াল, হিজরার একাদশ বছর (জুন ৮,৬৩২খ্রিস্টাব্দ) মদিনায় মারা যান। যেখানে তিনি মারা গেছেন সেখানেই তাকে সমাহিত করা হয়েছে।

নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) অত্যন্ত সরল, কঠোর ও বিনয়ী জীবন যাপন করতেন। তিনি এবং তার পরিবার এক সময়ে রান্না করা খাবার ছাড়াই যেতেন, শুধুমাত্র খেজুর, শুকনো রুটি এবং জলের উপর নির্ভর করে। দিনের বেলায় তিনি সবচেয়ে ব্যস্ত মানুষ ছিলেন, কারণ তিনি একই সাথে রাষ্ট্রপ্রধান, প্রধান বিচারপতি, কমান্ডার-ইন-চীফ, সালিসকারী, প্রশিক্ষক এবং পারিবারিক মানুষ হিসাবে অনেক ভূমিকায় তার দায়িত্ব পালন করেছিলেন। 

রাতের বেলায় তিনি ছিলেন সবচেয়ে নিষ্ঠাবান মানুষ। তিনি প্রতি রাতের এক থেকে দুই তৃতীয়াংশ প্রার্থনা ও ধ্যানে ব্যয় করতেন। আরবের ভার্চুয়াল শাসক থাকাকালীনও নবীর দখলে চাটাই, কম্বল, জগ এবং অন্যান্য সাধারণ জিনিস ছিল। তিনি একটি সাদা খচ্চর (মুকাকিসের একটি উপহার), কিছু গোলাবারুদ এবং একটি জমির টুকরো যা তিনি তার জীবদ্দশায় উপহার দিয়েছিলেন ছাড়া উত্তরাধিকার সূত্রে কিছুই রেখে যাননি। তার শেষ কথার মধ্যে ছিল "আমরা নবী সম্প্রদায়ের উত্তরাধিকারী নই। আমরা যা কিছু রেখে যাচ্ছি তা দানের জন্য।"

মুহাম্মদ (সাঃ) ছিলেন একজন মানুষ এবং আল্লাহর রসূল (একক ঈশ্বর)। তিনিই শেষ নবী [কোরআন ৩৩ঃ৪০] মানুষকে সঠিক পথে পরিচালিত করার জন্য আল্লাহ প্রেরিত; আদম প্রথম নবী ছিলেন। কোরানে পঁচিশজন নবীর নাম উল্লেখ করা হয়েছে এবং তাদের মিশন, সংগ্রামের একটি মহান অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করেছে।le এবং তাদের সম্প্রদায়। 

কোরান পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে নবীদের তাদের বিরুদ্ধে আনা অভিযোগ থেকে অব্যাহতি দেয়। কোরানে পূর্বে নাযিলকৃত চারটি কিতাবের কথাও উল্লেখ করা হয়েছে: ইব্রাহিম (আব্রাহিম) এর সুহুফ (পৃষ্ঠা), হযরত মূসা (মূসা) এর কাছে অবতীর্ণ তৌরাত ('তৌরাত'), হযরত দাউদ (দাউদ) এর কাছে নাযিলকৃত জুবুর ('সামস') , এবং ইঞ্জিল ('ইভাঞ্জেল') যেমন হযরত ঈসা (ঈসা) (আঃ) এর কাছে অবতীর্ণ হয়েছে। ইসলাম ধর্মের প্রবন্ধের অংশ হিসাবে সমস্ত নবী এবং প্রকাশিত ধর্মগ্রন্থ (মূল, অ-বিকৃত) বিশ্বাসের প্রয়োজন। 

মুহাম্মদ (সাঃ) কুরআনের আচরণের মডেল হিসাবে অত্যন্ত সম্মানিত। মুসলিমরা তার নাম "সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" যোগ করে উল্লেখ করে, একটি বাক্যাংশ যা সকল নবীর নামের সাথে ব্যবহৃত হয় [যেমন, কোরানের সূরা ৩৭: আয়াত ৭৯, ১০৯, ১২০ এবং ১৩০; এছাড়াও ৩৩ঃ৫৬]। সমস্ত আন্তরিক মুসলমান কুরআন এবং নবীর দৃষ্টান্ত অনুসরণ করার চেষ্টা করে বিশদ বিবরণের জন্য। 

তার জীবনের প্রতিটি বিষয়ের হিসাব সংরক্ষণ করা হয়েছে (তাঁর পারিবারিক জীবন সহ অসংখ্য দৈনন্দিন হিসাব)। নবী মুহাম্মদ (সাঃ) সমস্ত যুগ থেকে আধুনিক যুগে সমস্ত মুসলমানদের জন্য উদাহরণ হিসাবে কাজ করেছেন। তিনি সমগ্র মানবতার জন্য আদর্শ উদাহরণ হয়ে থাকবেন।

তার মিশনের শেষে, নবী ইসলামের কয়েক লক্ষ অনুসারী (পুরুষ ও মহিলা) দিয়ে আশীর্বাদ করেছিলেন। হাজার হাজার মানুষ তার সাথে মসজিদে নামাজ পড়েন এবং তার খুতবা শুনেন। প্রতিদিন পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের পর এবং অন্যান্য সময়ে শত শত আন্তরিক মুসলমান তার সাথে থাকার প্রতিটি সুযোগ খুঁজে পেতেন। 

তারা তাদের দৈনন্দিন সমস্যার জন্য তাঁর পরামর্শ চাইতেন এবং তাদের পরিস্থিতিতে অবতীর্ণ আয়াতের ব্যাখ্যা ও প্রয়োগ মনোযোগ সহকারে শুনতেন। তারা অত্যন্ত আন্তরিকতার সাথে কুরআন এবং আল্লাহর রাসূলের বাণী অনুসরণ করেছিল এবং তাদের সমস্ত কিছু দিয়ে তাকে সমর্থন করেছিল। 

তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আবু বকর, উমর, উসমান, আলী, তালহা, যুবায়ের, আবদুর রহমান ইবনে আউফ, সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, সাদ ইবনে যায়েদ, আবু 'উবাইদাহ, হাসান, হুসাইন এবং আরও কয়েকজন। অন্য ডজন ডজন। তারা বিশ্বস্তভাবে নবীর পরে ইসলামের বাণী বহন করে এবং নব্বই বছরের মধ্যে ইসলামের আলো স্পেন, উত্তর আফ্রিকা, ককেশাস, উত্তর-পশ্চিম চীন ও ভারতে পৌঁছে যায়।